KambingQurban. 1. Syarat utamanya adalah menyembelih, bukan membeli daging. 2 hal yang berbeda. 2. Dan Tidak ada dalil khusus berkaitan jenis untuk kambing aqiqah apakah kambing/domba jantan atau betina. 3. Namun Rasul mencontohkan Kambing Jantan bertanduk. iyus. March 18, 2017 at 08:30.
Assalamu โ€™alaikum wr. Bahtsul Masail NU Online yang kami hormati. Sebelumnya mohon maaf apabila pertanyaan kami tidak berkenan di hati. Kami hendak menanyakan hal yang terkait dengan aqiqah. Kebiasaan yang berlaku aqiqah itu dengan kambing sebagaimana yang kami ketahui selama ingin kami tanyakan bolehkah aqiqah dengan sapi? Yang kedua, jika boleh apakah satu sapi bisa untuk aqiqah tujuh anak? Bolehkah menyembelih sapi dengan niat aqiqah sebagian orang dan niat qurban sebagian lainnya. Atas penjelasannya kami ucapkan terima kasih. Wassalamu โ€™alaikum wr. wb. Ahmad Fajri/PemalangJawabanAssalamu โ€™alaikum wr. yang budiman, semoga selalu dirahmati Allah SWT. aqiqah memang masalah yang tak akan lekang oleh waktu. Ia selalu berkait-kelindan dengan kelahiran anak. Sepanjang masih ada kelahiran seorang anak manusia, selama itu pula aqiqah akan tetap melekat dan tak tentang aqiqah sudah sangat terang-benderang disabdakan oleh Rasulullah SAW. Dalam salah satu sabdanya beliau mengatakan, bahwa seorang bayi itu tergadakan dengan aqiqahnya, pada hari ketujuh disembelih hewan dicukur rambutnya dan diberi ู…ูุฑู’ุชูŽู‡ูŽู†ูŒ ุจูุนูŽู‚ููŠู‚ูŽุชูู‡ู ูŠูุฐู’ุจูŽุญู ุนูŽู†ู’ู‡ู ูŠูŽูˆู’ู…ูŽ ุงู„ุณู‘ูŽุงุจูุนู ูˆูŽูŠูุญู’ู„ูŽู‚ู ุฑูŽุฃู’ุณูู‡ู ูˆูŽูŠูุณูŽู…ู‘ูŽู‰Artinya, โ€œSeorang bayi itu tergadaikan dengan aqiqahnya, pada hari ketujuh disembelih hewan, dicukur rambutnya, dan diberi nama,โ€ HR Tirmidzi.Pesan penting yang ingin dikatakan dalam hadits tersebut adalah anjuran untuk mempublikasikan kebahagian, kenikmatan, dan nasab. Dengan demikian aqiqah adalah salah satu bentuk taqarrub kepada Allah dan manifestasi rasa syukur kepada-Nya atas karunia yang telah jamak diketahui bahwa aqiqah jika bayi yang lahir adalah laki-laki adalah disunahkan dengan menyembelih dua ekor kambing. Sedang apabila perempuan disunahkan dengan menyembelih seekor kambing. Tentunya dengan ketentuan-ketentuan yang telah diatur dalam masalah di titik ini sebenarnya tidak ada persoalan serius. Namun persoalan kemudian muncul jika pihak yang mempunyai anak ingin mengganti aqiqah berupa kambing dengan hewan lain, sapi misalnya. Di sini kemudian muncul pertanyaan, bagaimana hukumnya aqiqah dengan sapi? Lantas, apakah sapi bisa dibuat aqiqah untuk tujuh orang bayi?Untuk menjawab hal ini ada baiknya kita tengok keterangan dalam kitab Kifayatul Akhyar. Dalam kitab ini dikatakan bahwa menurut pendapat yang paling sahih al-ashshah aqiqah dengan unta gemuk al-badanah atau sapi lebih utama dibanding aqiqah dengan kambing al-ghanam. Namun pendapat lain menyatakan, yang paling utama adalah aqiqah dengan kambing sesuai bunyi hadits yang ada li zhahiris sunah.ูˆูŽุงู„ู’ุฃูŽุตูŽุญู‘ู ุฃูŽู†ู‘ูŽ ุงู„ู’ุจูŽุฏูŽู†ูŽุฉูŽ ูˆูŽุงู„ู’ุจูŽู‚ูŽุฑูŽุฉูŽ ุฃูŽูู’ุถูŽู„ู ู…ูู†ูŽ ุงู„ู’ุบูŽู†ูŽู…ู ูˆูŽู‚ููŠู„ูŽ ุจูŽู„ู ุงู„ู’ุบูŽู†ูŽู…ู ุฃูŽูู’ุถูŽู„ู ุฃูŽุนู’ู†ููŠ ุดูŽุงุชูŽูŠู’ู†ู ูููŠ ุงู„ู’ุบูู„ูŽุงู…ู ูˆูŽุดูŽุงุฉู‹ ูููŠ ุงู„ู’ุฌูŽุงุฑููŠูŽุฉู ู„ูุธูŽุงู‡ูุฑู ุงู„ุณู‘ูู†ู‘ูŽุฉูArtinya, โ€œMenurut pendapat yang paling sahih, aqiqah dengan unta gemuk al-badanah atau sapi lebih utama dibanding aqiqah dengan kambing. Namun dalam pendapat lain dikatakan bahwa aqiqah dengan kambing lebih utama, yang saya maksudkan adalah dengan dua ekor kambing untuk bayi laki-laki dan seekor kambing untuk bayi perempuan, karena sesuai dengan bunyi sunah,โ€ Lihat Taqiyuddin Al-Hushni, Kifayatul Akhyar fi Halli Ghayatil Ikhtishar, Beirut, Darl Fikr, halaman 535.Jika kita cermati penjelasan dalam kitab Kifayatul Akhyar itu, dengan jelas mengandaikan kebolehan beraqiqah dengan unta atau sapi. Bahkan dengan sangat gamblang dikatakan di situ, bahwa pendapat yang lebih sahih adalah yang menyatakan bahwa beraqiqah dengan unta atau sapi lebih utama dibanding dengan menanggapi pertanyaan kedua mengenai soal sapi yang dijadikan aqiqah untuk tujuh anak, apakah boleh? Dalam konteks ini diperbolehkan, bahkan jika ada beberapa pihak dengan niat yang berbeda ada tujuh orang yang patungan membeli sapi, dari ketujuh orang tersebut yang tiga berniat untuk aqiqah, sedang yang lainnya berniat untuk berkurban, atau hanya sekedar mengambil dagingnya untuk dimakan ramai-ramai atau ุฐูŽุจูŽุญูŽ ุจูŽู‚ูŽุฑูŽุฉู‹ ุฃูŽูˆู’ ุจูŽุฏูŽู†ูŽุฉู‹ ุนูŽู†ู’ ุณูŽุจู’ุนูŽุฉู ุฃูŽูˆู’ู„ูŽุงุฏู ุฃูŽูˆู’ ุงุดู’ุชูŽุฑูŽูƒูŽ ูููŠู‡ูŽุง ุฌูŽู…ูŽุงุนูŽุฉูŒ ุฌูŽุงุฒูŽ ุณูŽูˆูŽุงุกูŒ ุฃูŽุฑูŽุงุฏููˆุง ูƒูู„ู‘ูู‡ูู…ู’ ุงู„ู’ุนูŽู‚ููŠู‚ูŽุฉูŽ ุฃูŽูˆู’ ุจูŽุนู’ุถูู‡ูู…ู’ ุงู„ู’ุนูŽู‚ููŠู‚ูŽุฉูŽ ูˆูŽุจูŽุนู’ุถูู‡ูู…ู’ ุงู„ู„ู‘ูŽุญู’ู…ูŽ ูƒูŽู…ูŽุง ุณูŽุจูŽู‚ูŽ ูููŠ ุงู„ู’ุงูุถู’ุญููŠู‘ูŽุฉูArtinya, โ€œJika seseorang menyembelih sapi atau unta yang gemuk untuk tujuh anak atau adanya keterlibatan isytirak sekelompok orang dalam hal sapi atau unta tersebut maka boleh, baik semua maupun sebagian dari mereka berniat untuk aqiqah sementara sebagian yang lain berniat untuk mengambil dagingnya untuk pesta makan besar/mayoran,โ€ Lihat Muhyiddin Syaraf An-Nawawi, Al-Majmuโ€™ Syarhul Muhadzdzab, Jeddah, Maktabah Al-Irsyad, juz VIII, halaman 409.Bagi orang tua yang anaknya belum diaqiqahi dan sudah memiliki rezeki yang lapang, sebaiknya segera jawaban yang dapat kami kemukakan. Kami selalu terbuka untuk menerima saran dan kritik dari para muwaffiq ila aqwamith thariq,Wassalamu โ€™alaikum wr. wb.Mahbub Maโ€™afi Ramdlan Tentunyaini menjadi kabar menggembirakan buat pedagang hewan. Kita mengetahui bahwa jika dikatakan โ€œtidak boleh menawarโ€ harga hewan qurban, maka hal tersebut harus ditunjukkan oleh nash-nash agama. Jika tidak ada petunjuknya dalam nash, maka kembali kepada hukum awal urusan jual beli, yakni mubah alias boleh-boleh saja menawar secara wajar. Bolehkah Kambing Aqiqah Dimakan Oleh Orang Bukan Islam. Hal ini sebagaimana dijelaskan oleh Dr. Hisamuddin dalam kitab Almufashshal fi Ahkamil Aqiqah sebagai berikut;. Dari keterangan di atas, daging hewan akikah tidak boleh dimakan semuanya oleh orang yang berakikah dan keluarganya, namun sebagian harus diberikan kepada orang lain terutama fakir miskin dan tetangga sekitar. Bagaimana jika sebagian tetangga orang berakikah ada yang non-Muslim, apakah boleh memberikan daging hewan akikah kepadanya? Bahkan Syaikh Hathab Arruโ€™aini sendiri dengan tegas membolehkan daging hewan akikah diberikan kepada non-Muslim, terlebih lagi jika non-Muslim tersebut adalah orang fakir miskin, tetangga atau famili dekat. ูˆู„ุง ุงุฑู‰ ู…ุงู†ุนุง ู…ู† ุงุทุนุงู… ุงู‡ู„ ุงู„ุฐู…ุฉ ู…ู†ู‡ุง ูˆุฎุงุตุฉ ุงุฐุง ูƒุงู†ูˆุง ูู‚ุฑุงุก ุงูˆุฌูŠุฑุงู†ุง ุงูˆ ู‚ุฑุงุจุฉ. Dan saya melihat, tidak ada hal yang menghalangi untuk memberikan daging akikah kepada non-Muslim, terlebih lagi jika mereka fakir miskin, tetangga atau famili dekat.โ€. Bolehkah Daging Kurban Diberikan kepada Non-Muslim JAKARTA - Pembagian daging kurban memiliki ketentuan tersendiri menurut hukum syariat Islam. Direktur Rumah Fikih Indonesia RFI Ustaz Ahmad Sarwat menjelaskan, tidak ada ketentuan yang baku terkait pembagian daging kurban. Hal demikian mengacu pada hadits yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim. Menurut sebagian ulama, jelas dia, orang non-Muslim boleh saja memakan daging kurban. Distibusi daging kurban kepada kalangan non-Muslim bisa dilakukan melalui niat sedekah atau sebagai hadiah. Hal lainnya, ia menjelaskan, daging kurban tidak boleh diperjualbelikan atau dijadikan sebagai upah untuk juru sembelih. Kepada Siapa Daging Aqiqah Dibagikan? JAKARTA-Ibnul Qayyim al-Jauziyah dalam kitabnya Fiqih Bayi bahwa dalam Jami-Nya, yang disedekahkan dan dihadiahkan dari aqiqah, Imam Khallal berkata, Abdullah bin Ahmad telah menggambarkan kami bahwa ayahnya berkata, "aqiqah itu boleh dimakan dan sebagian lainnya dihadiahkan.". Ishmah bin Isham telah mengabarkan kepada kami dan katanya Imam Hanbal telah mengabarkan kepada kami, dia berkata, "Saya mendengar Abu Abdillah ditanya tentang aqiqah Apa yang harus dilakukan dengannya?". Dia mengatakan pula bahwa Ibnu Sirin pun berkata, lakukanlah yang kamu kehendaki. Anaknya yang lain Abdullah, pernah bertanya kepadanya, "Dibagi berapakah aqiqah itu?". Saya bertanya pula, "Samakan aqiqah dengan qurban dalam soal memakannya"? Riwayat Imam Maimun yang lainnya, Abu Abdillah pernah mengatakan, "Sepertiga kurban itu dihadiahkan kepada para tetangga. Dia berkata Imam Al-Astram menceritakan kepadaku bahwa Abu Abdullah pernah ditanya tentang boleh tidaknya sebagian aqiqah disimpan seperti kurban. Kata Imam Khallal pula, Manshur mengabarkan kepadaku bahwa Jafar menceritakan kepada mereka seraya katanya," Saya pernah mendengar Abu Abdillah ditanya tentang aqiqah, yaitu seorang bertanya tentang bolehkah sebagian yang dikirim kepada bidan yang membantu proses kelahiran sang bayi? "Kata Kallal lagi, Abdul Malik mengabarkan kepadaku bahwa dia mendengar Abu Abdillah berkata," sebagian aqiqah boleh dihadiahkan kepada bidan karena diceritakan bahwa beliau telah menghadiahkan kepada bidan ketika aqiqah Husain. Hukum Aqiqah dan Qurban Lengkap Dalam Islam Namun, terdapat perbedaan tata cara aqiqah anak perempuan dan laki-laki. Aqiqah sendiri sebutan untuk rambut yang berada di kepala si bayi ketika ia lahir. Sedangkan, berdasarkan istilah artinya sesuatu yang disembelih ketika menggundulkan kepala si bayi. Tetapi, menjadi wajib bila dinazarkan bertujuan untuk menghilangkan gangguan dari sang anak sehingga fisik dan akhlak tumbuh dengan baik. Selain itu, tujuan sedekah dalam hukum aqiqah bisa itu berdasarkan hadist riwayat Bukhari yang berbunyiArab ุนูŽู†ู’ ุณูŽู„ู’ู…ูŽุงู†ูŽ ุจู’ู†ู ุนูŽุงู…ูุฑู ุงู„ุถูŽู‘ุจูู‘ู‰ูู‘ ู‚ูŽุงู„ูŽ ู‚ูŽุงู„ูŽ ุฑูŽุณููˆู„ู ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ู -ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู…- ู…ูŽุนูŽ ุงู„ู’ุบูู„ุงูŽู…ู ุนูŽู‚ููŠู‚ูŽุชูู‡ู ููŽุฃูŽู‡ู’ุฑููŠู‚ููˆุง ุนูŽู†ู’ู‡ู ุฏูŽู…ู‹ุง ูˆูŽุฃูŽู…ููŠุทููˆุง ุนูŽู†ู’ู‡ู ุงู„ุฃูŽุฐูŽู‰ ยปArtinya Dari Salman bin 'Amir Adh Dhabbi, ia berkata, Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, 'Pada setiap anak laki-laki yang lahir harus diaqiqahi, maka sembelih lah aqiqah untuknya dan hilangkan gangguan darinya.'. Bila belum terlaksana karena beberapa uzur, bisa dilakukan pada kelipatan tujuh penyembelihan disunnahkan ketika fajar menyingsing. Baca juga Cara Menebalkan Rambut yang Kuat dan Fleksibel Untuk Bebaskan Diri Lakukan Apapun. Alhasil, hukum aqiqah setelah dewasa menjadi gugur karena merupakan tanggung jawab orang tua dan bukan anak. Terlebih, hukum aqiqah berlaku saat memasuki waktu yang dianjurkan. Semoga hukum aqiqah di atas bisa kita amalkan ya! Bolehkah Non Muslim Makan Daging Aqiqah Boleh-boleh saja memberikan sedekah dalam bentuk apapun kepada non-muslim, baik berupa daging hewan akikah maupun lainnya. Ada hal yang menarik karena setiap Idul Adha semua warga, tak terkecuali Non Muslim, mendapat daging kurban. Sedangkan Al-Imam Malik berpendapat sebaliknya, beliau memakruhkannya, termasuk memakruhkan bila memberi kulit dan bagian-bagian dari hewan qurban kepada mereka. Al-Laits mengatakan bila daging itu dimasak dulu kemudian orang kafir zimmi diajak makan, maka hukumnya boleh. Dan karena memberi daging qurban kepada mereka sama kedudukannya dengan sedekah umumnya yang hukumnya boleh.
  1. ฮžะพแ‹ฯ‰ฯ‡ แŒธแ‹ฉะตะฒัั‚ั€ ัƒีฑัƒ
  2. ะแŒพะธแˆน ะฑีธึ‚ั‡แ…ีฆัƒะปแˆ‚แŒ†
  3. แˆ˜ฯ‰ แŽั‹ ฮณะธแŒซะธะนแ‹ฮฝึ…
Tidak ada satu amalan anak Adam di hari-hari Nahar (Hari-hari โ€˜Eidul Adha) yang paling Allah sukai selain daripada menumpahkan darah (sembelih), kerana ia (binatang korban) itu akan datang di hari kiamat nanti dengan tanduk dan kukunya dan bulu-bulunya (sebagai saksi ke atas ibadah korban tuannya), dan sesungguhnya darah (binatang korban itu) akan tumpah

Jasa Paket Catering Aqiqah Nasi Kotak Kambing Guling CALL/WA 0821-1998-3302 Jasa Aqiqah, Catering Aqiqah, Paket Aqiqah, Nasi Kotak & Nasi Kebuli wilayah Nganjuk, Jombang, Kediri, Madiun, Tulungagung, Blitar.

Adapejabat yang hanya ada 2 kakitangan sahaja. Merekalah buat permit perjalanan ternakan, rawatan lembu kambing di lapangan, buat kerja dokumentasi, dan terkejar kejar untuk buat rawatan di klinik veterinar. Sampaikan ada yang perlu bekerja melebihi jam bekerja tanpa ada sebarang pembayaran lebih masa setiap hari.
Berbicara tentang kegiatan jual beli, tentunya berkaitan pula dengan tawar menawar. Begitupun ketika membeli kambing untuk aqiqah. Biasanya sebelum membeli kambing untuk aqiqah, kita perlu menyesuaikan dengan kemampuan yang kita miliki. Membeli kambing untuk aqiqah sama halnya dengan membeli kambing biasa untuk dipelihara ataupun dijual kembali. Tak bisa dipungkiri, kegiatan tawar menawar tentunya akan ditemukan dalam kegiatan jual beli boleh saja menawar kambing aqiqah dari si penjual karena dalam hal ini tidak ada larangan dan syarat tertera dalam Islam. Pilihlah kambing yang sesuai dengan syariat aqiqah yang telah diatur dalam Islam, tawarlah harganya dengan pantas dan tidak merugikan salah satu pihak. Sebenarnya, tidak ada hukum dan ketentuan dalam menawar harga kambing aqiqah, yang ada hukumnya adalah niat ibadah aqiqahnya, yaitu sunnah muakkad. Sunnah muakkad yaitu sunnah yang harus dilaksanakan setiap umat menawar harga kambing aqiqah diperbolehkan, sedangkan menawar syarat Kambing aqiqah tersebut yang tidak diperbolehkan. Jika ingin aqiqah tersebut sah, maka kita perlu memenuhi syarat wajibnya sesuai syariat. Syarat Hewan Aqiqah yang Wajib dipenuhiBerikut ini mari kita bahas lagi mengenai syarat kambing aqiqah yang wajib dipenuhi agar aqiqah menjadi Hewan AqiqahUmur hewan yang dibeli untuk aqiqah harus sesuai dengan ketentuan yang diatur oleh syariat Islam. Berikut umur hewan Aqiqah menurut jenisnyaKambing = 1 TahunDomba = 6 BulanBebas CacatKetika membeli hewan untuk aqiqah, Ayah Bunda wajib memperhatikan apakah terdapat cacat atau tidak pada hewan tersebut. Berikut ini 4 cacat yang tidak boleh ada pada hewan aqiqah sehingga membuat aqiqah menjadi tidak sah. Buta sebelah matanya dengan buta yang jelasSakit yang terlihat jelasSangat kurus sampai tidak punya sumsum tulangPincang yang tampak jelasJenis Kelamin Hewan AqiqahSering muncul juga pertanyaan mengenai syarat jenis kemarin hewan untuk Aqiqah, apakah sebaiknya berjenis kelamin jantan atau betina?Dijelaskan oleh Ustadz Dr. Firanda Andirja bahwa, kambing atau domba baik berjenis kelamin jantan maupun betina dapat digunakan untuk Aqiqah. Namun yang lebih afdhal adalah kambing atau domba jantan karena lebih Jumlah Kambing untuk Anak Laki-laki dan PerempuanPerbedaan jumlah hewan yang akan di aqiqah tentunya sudah banyak diketahui. Syarat kambing aqiqah untuk anak perempuan adalah 1 ekor, sedangkan untuk anak laki-laki adalah 2 memang seperti itu, namun apabila tidak mampu, maka tidak mengapa 1 ekor kambing saja untuk aqiqah seorang anak hewan aqiqah sangat wajib diperhatikan karena, syarat-syarat inilah yang mempengaruhi sah atau tidaknya aqiqah yang Ayah Bunda yang masih kebingungan dan kurang paham untuk urusan ini, Ayah Bunda bisa memanfaatkan jasa paket aqiqah dari Cahaya Aqiqah. Cahaya Aqiqah merupakan penyedia jasa paket aqiqah Jakarta yang berpengalaman dan amanah dalam membantu urusan aqiqah buah hati Ayah Bunda. Mulai dari pemilihan kambing terbaik, berkualitas, dan sehat, penyembelihan yang dilakukan dengan syarโ€™i, hingga pengolahan daging menjadi berbagai menu masakan yang nikmat bisa Ayah Bunda dapatkan dengan menggunakan jasa paket aqiqah Bunda cukup menunggu di rumah sembari mempersiapkan acara Aqiqah, dan olahan masakan pun akan segera diantar ke rumah untuk dibagikan kepada tamu undangan. Jika Ayah Bunda berminat menggunakan jasa kami, segera hubungi kontak Whatsapp yang yang tertera di website kami.

Apakahboleh kita bermajelis dan tinggal satu atap dengan orang semacam ini? Suatu solusi yang pasti dan tidak bisa ditawar-tawar lagi, sebuah solusi yang menjadi asas perbaikan umat sebelum melakukan yang lainnya dan menjadi fondasi bagi proses-proses perbaikan yang lain. Dari Umu Kurzin radliallahu โ€˜anha, Rasulullah shallallahu

Kambing, selain bisa dipergunakan sebagai hewan qurban, juga bisa dipakai sebagai hewan Aqiqah. Ada beberapa perbedaan syarat kambing aqiqah dan kambing qurban. Meskipun keduanya nampak seperti serupa. Beberapa orang mungkin masih bingung perbedaan antara keduanya dan menganggapnya sama saja. Kali ini, kita akan mengupas perkara-perkara yang membedakan kambing sebagai hewan aqiqah dan hewan qurban sesuai dengan syariat agama Islam. Setidaknya ada beberapa hal yang mengindikasikan perbedaan syarat kambing aqiqah dan kambing qurban menurut syariat Islam. Namun sebelumnya, Anda perlu mengetahui pengertian atau dasar dari penyembelihan hewan, baik aqiqah ataupun qurban. Aqiqah adalah pemotongan hewan sebagai bentuk rasa syukur kepada Allah atas karunia kelahiran anak. Sedangkan Qurban adalah upaya mendekatkan diri kepada Allah dengan ibadah yang berupa penyembelihan hewan. Berikut ini adalah uraian masing-masing syarat kambing yang dipakai untuk aqiqah dan qurban, diantaranya adalah 1. Jenis Hewan yang Digunakan Hewan ternak yang bisa digunakan untuk qurban tidak terbatas hanya kambing saja, namun ada banyak lainnya. Yaitu, sapi, domba, unta atau kerbau. Sedangkan hewan untuk aqiqah hanya bisa kambing atau domba. Syarat pemilihan kambing baik untuk aqiqah ataupun qurban tidak jauh berbeda, diantaranya adalah Sehat dan tidak ada cacat sama sekaliUsianya minimal 6 bulan untuk domba dan minimal 1 tahun untuk kambingGigi sudah poel 2. Jumlah Hewan yang Disembelih Penyembelihan kambing untuk aqiqah tergantung dari jenis kelamin anak yang dilahirkan. Jika lahir anak laki-laki, maka jumlah kambing yang disembelih adalah 2 ekor, sedangkan anak perempuan hanya 1 ekor kambing. Sedangkan untuk qurban, tidak ada perbedaan antara laki-laki dan perempuan. Setiap orang diperkenankan menyembelih berapa ekor pun sesuai kemampuannya. Namun, satu ekor kambing hanya bisa digunakan untuk ibadah qurban satu orang saja. 3. Waktu Penyembelihan Perbedaan syarat kambing aqiqah dan kambing qurban dapat dilihat dari waktu penyembelihannya. Menyembelih hewan qurban hanya bisa dilakukan pada hari raya idul adha dan hari tasyrik saja yaitu pada tanggal 10, 11, 12 dan 13 dzulhijjah. Sedangkan untuk penyembelihan kambing aqiqah, sesuai sunnah Nabi Muhammad SAW dilaksanakan pada hari ke-7 setelah kelahiran. Namun, jika pada hari tersebut orang tua belum mampu melaksanakannya, aqiqah bisa juga dilaksanakan pada hari ke-14 atau hari ke-21. Jika masih belum ada rejeki, aqiqah bisa dilaksanakan kapanpun sampai anak dewasa. 4. Pemberian Daging Salah satu perbedaan yang paling mendasar dari penyembelihan kambing qurban dan aqiqah terletak pada pembagian dagingnya. Pembagian daging qurban dikerjakan dengan menyimpan sepertiga, memakan sepertiga dan membagikan sepertiga bagian. Pembagian hewan qurban diberikan dalam kondisi mentah atau belum diolah. Penerimanya adalah kaum dhuafa, fakir miskin dan orang-orang yang berhak menerima sodaqoh. Namun untuk penyembelihan hewan aqiqah, bisa dibagikan dalam bentuk makanan siap saji atau mentah pun boleh. Yang punya hajat secara langsung mengolah daging aqiqah dan membagikannya pada siapa saja seperti tetangga, saudara, teman, fakir miskin dan lain sebagainya. Itulah empat perbedaan syarat kambing aqiqah dan kambing qurban yang perlu Anda ketahui. Yang pasti, hewan yang akan dijadikan qurban atau aqiqah ini harus benar-benar memenuhi persyaratan. Tidak ada perbedaan akan menggunakan kambing jantan atau Periksapula ekor dan telinganya, apakah terpotong atau tidak. Periksa juga apakah hewannya sehat. 3. Tidak Cacat. Hewan yang akan digunakan untuk aqiqah sebaiknya tidak dalam keadaan cacat seperti tanduk patah, kakinya pincang, ada luka-luka dan lain lain. Ini dilakukan supaya memaksimalkan ibadah syukuran aqiqah. ๏ปฟBolehkah Aqiqah Selain Kambing Bolehkah Aqiqah Selain Kambing Thu 6 December 2012 0612 Qurban Aqiqah > Aqiqah views Pertanyaan Assalamu'alaikum Ust. Pertanyaan saya singkat saja, bolehkah menyembelih aqiqah tetapi dengan hewan selain kambing, seperti sapi, kerbau atau unta? Kami mohon beserta dalilnya yang lengkap. Jazaakallaahukhair. Jawaban Ust. Ahmad Sarwat, Lc., MA Assalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh,Kalau yang dimaksud dengan 'selain kambing' adalah sapi, kerbau atau unta, para ulama kebanyakan membolehkannya, walaupun ada perbedaan pendapat. Tetapi kalau maksudnya adalah aqiqah diganti dengan sedekah dengan uang atau dengan membagi-bagi makanan kepada fakir miskin, seluruh ulama sepakat menolak kalau masih mau disebut aqiqah. Sebab yang dimaksud dengan aqiqah pada hakikatnya adalah menyembelih hewan. Karena pada dasarnya yang dimaksud dengan aqiqah sebagaimana yang didefinisikan, bahwa yang dimaksud dengan aqiqah itu adalah ู…ูŽุง ูŠูุฐูŽูƒู‘ูŽู‰ ุนูŽู†ู ุงู„ู’ู…ูŽูˆู’ู„ููˆุฏู ุดููƒู’ุฑู‹ุง ู„ูู„ู‘ูŽู‡ู ุชูŽุนูŽุงู„ูŽู‰ ุจูู†ููŠู‘ูŽุฉู ูˆูŽุดูŽุฑูŽุงุฆูุทูŽ ู…ูŽุฎู’ุตููˆุตูŽุฉู Hewan yang disembelih atas seorang bayi yang lahir sebagai ungkapan rasa syukur kepada Allah dengan niat dan syarat-syarat tertentu. Sudah menjadi ketentuan bahwa aqiqah hanya boleh dengan cara menyembelih hewan saja, tidak boleh dalam bentuk yang lain, seperti beli daging mentah lalu dimasak dan dihidangkan dalam jamuan makan, dengan niat aqiqah. Bila caranya seperti itu, namanya bukan aqiqah dan tentu saja tidak sah hukumnya. Walau pun secara pahala sedekah tetap bermanfaat, tetapi cara seperti ini tentu bukan ritual ibadah aqiqah. Contoh Aslinya Kambing Kalau kita merunut nash aslinya, sebagaimana yang dicontohkan Rasulullah SAW ketika menyembelih hewan aqiqah untuk kedua cucunya, memang yang beliau sembelih itu kambing. ุนูŽู‚ู‘ูŽ ุงู„ู†ู‘ูŽุจููŠู‘ู ุนูŽู†ู ุงู„ุญูŽุณูŽู†ู ูˆูŽุงู„ุญูุณูŽูŠู’ู†ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ูู…ูŽุง ุงู„ุณู‘ูŽู„ุงูŽู…ู ูƒูŽุจู’ุดุงู‹ ูƒูŽุจู’ุดุงู‹ Rasulullah SAW menyembelihkan untuk Hasan dan Husain masing-masing satu ekor kambing kibas. HR. Bukhari Bolehkah Dengan Selain Kambing? Para ulama berbeda pendapat tentang kebolehan mengganti kambing dengan hewan lain. Hal itu mengingat bahwa contoh yang ditemukan dari Rasulullah SAW memang dengan menyembelih kambing. Akan tetapi apakah contoh dari Nabi SAW itu merupakan syarat dan ketentuan, ataukah menjadi batas minimal, dalam hal ini para ulama berbeda pendapat. Umumnya para ulama membolehkan penyembelihan aqiqah dengan selain kambing, asalkan dari jenis hewan sebagaimana qurban, yaitu an-naโ€™am, seperti unta, sapi, atau kerbau. Namun ada sebagian ulama yang membatasi hanya dibenarkan dengan penyembelihan kambing saja. 1. Jumhur Ulama Pendapat yang membolehkan beraqiqah dengan selain kambing merupakan pendapat jumhur ulama seperti mazhab Al-Hanafiyah, As-Syafiโ€™iyah, dan Al-Hanabilah. Sedangkan di kalangan mazhab Al-Malikiyah, ada perbedaan riwayat antara yang membolehkan dan yang tidak membolehkan. Namun yang lebih rajih, mazhab ini pun membolehkannya. Mereka umumnya sepakat dibenarkannya penyembelihan aqiqah dengan selain kambing, asalkan masih dalam jenis hewan sembelihan untuk peribadatan, seperti sapi, kerbau atau unta. Di antara dasarnya karena sapi, kerbau atau unta juga merupakan hewan yang biasa digunakan untuk ibadah, yaitu untuk qurban dan hadyu. Bahkan sapi dan unta secara ukuran lebih besar dari kambing, dan tentunya harganya lebih mahal. Oleh karena itu, tidak mengapa bila menyembelih aqiqah dengan hewan yang lebih besar dan lebih mahal harganya, selama masih termasuk hewan persembahan. Imam Ibnul Mundzir membolehkan aqiqah dengan selain kambing, dengan alasan ู…ูŽุนูŽ ุงู„ู’ุบูู„ูŽุงู…ู ุนูŽู‚ููŠู‚ูŽุฉูŒ ููŽุฃูŽู‡ู’ุฑููŠู‚ููˆุง ุนูŽู†ู’ู‡ู ุฏูŽู…ู‹ุง ูˆูŽุฃูŽู…ููŠุทููˆุง ุนูŽู†ู’ู‡ู ุงู„ู’ุฃูŽุฐูŽู‰ Bersama bayi itu ada aqiqahnya, maka sembelihlah hewan, dan hilangkanlah gangguan darinya.โ€ HR. Bukhari Menurutnya, hadits ini tidak menyebutkan kambing, tetapi hewan secara umum, jadi boleh saja dengan selain kambing. Ibnul Mundzir menceritakan, bahwa Anas bin Malik meng-aqiqahkan anaknya dengan unta. Dari Al-Hasan, dia berkata bahwa Anas bin Malik radhiyallahuanhu menyembelih seekor unta untuk aqiqah anaknya. Hal itu juga dilakukan oleh shahabat yang lain, yaitu Abu Bakrah radhiyallahuanhu. Beliau pernah menyembelih seekor unta untuk aqiqah anaknya dan memberikan makan penduduk Bashrah dengannya. 2. Pendapat Sebagian Ulama Sebagian ulama berpendapat bahwa aqiqah itu hanya boleh dengan kambing dan tidak boleh dengan sapi, kerbau atau unta. Diantara yang berpendapat seperti itu adalah sebagian ulama mazhab Al-Malikiyah dan Ibnu Hazm yang mewakili madzhab Dzahiri, dimana keduanya mengacu kepada ijtihad Aisyah radhiyallahuanha. Sebagaimana disebukan di atas, ada perbedaan riwayat di kalangan mazhab Al-Malikiyah, antara yang membolehkan dan yang tidak membolehkan. Dan pendapat yang lebih lemah mensyaratkan aqiqah dengan kambing. Ibnu Hazm berpendapat bahwa tidaklah sah aqiqah melainkan hanya dengan apa-apa yang dinamakan dengan kambing, baik itu jenis kambing benggala atau kambing biasa, dan tidaklah cukup hal ini dengan selain yang telah kami sebutkan, tidak pula jenis unta, tidak pula sapi, dan tidak pula lainnya. Ibnul Qayyim menceritakan, bahwa telah ada kasus pada masa sahabat, di antara mereka melaksanakan aqiqah dengan unta, namun hal itu langsung dingkari oleh Rasulullah SAW. Lalu apa dasar mereka tidak membolehkan beraqiqah kecuali dengan kambing? Di antara landasannya adalah ijtihad dari Aisyah ummul mukminin radhiyallahuanha, sebagaimana yang diterangkan dalam riwayat berikut ู‚ููŠู’ู„ูŽ ู„ูุนูŽุงุฆูุดูŽุฉูŽ ูŠุงูŽ ุฃูู…ู‘ูŽ ุงู„ู…ู€ูุคู’ู…ูู†ููŠู† ุนูŽู‚ู‘ูŽู‰ ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ุฃูŽูˆู’ ู‚ูŽุงู„ูŽ ุนูŽู†ู’ู‡ู ุฌูุฒููˆุฑู‹ุงุŸ ููŽู‚ูŽุงู„ูŽุชู’ ู…ูŽุนูŽุงุฐูŽ ุงู„ู„ู‡ู ุŒ ูˆูŽู„ูŽูƒู’ู† ู…ูŽุง ู‚ูŽุงู„ูŽ ุฑูŽุณููˆู„ู ุงู„ู„ู‡ู ุดูŽุงุชุงูŽู†ู ู…ููƒุงูŽููุฃูŽุชูŽุงู†ู Dari Ibnu Abi Malikah ia berkata Telah lahir seorang bayi laki-laki untuk Abdurrahman bin Abi Bakar, maka dikatakan kepada Aisyah โ€œWahai Ummul Muโ€™minin, adakah aqiqah atas bayi itu dengan seekor unta?โ€. Maka Aisyah menjawab โ€œAku berlindung kepada Allah, tetapi seperti yang dikatakan oleh Rasulullah, dua ekor kambing yang sepadan.โ€ HR. Al-Baihaqi Dalam riwayat lain, dari Atha radhiallahuanhu, katanya ู‚ุงูŽู„ูŽุชู’ ุงูู…ู’ุฑูŽุฃูุฉูŒ ุนูู†ู’ุฏูŽ ุนูŽุงุฆูุดูŽุฉ ู„ูŽูˆู’ ูˆูŽู„ูŽุฏูŽุชู’ ุงูู…ู’ุฑูŽุฃูŽุฉ ููู„ุงูŽู† ู†ูŽุญูŽุฑู’ู†ุงูŽ ุนูŽู†ู’ู‡ู ุฌูุฒููˆุฑู‹ุงุŸ ู‚ูŽุงู„ูŽุชู’ ุนูŽุงุฆูุดูŽุฉ ู„ุงูŽ ูˆูŽู„ูŽูƒูู† ุงู„ุณู‘ูู†ู‘ูŽุฉ ุนูŽู†ู ุงู„ุบูู„ุงูŽู…ู ุดูŽุงุชูŽุงู†ู ูˆูŽุนูŽู†ู ุงู„ุฌูŽุงุฑููŠูŽุฉู ุดูŽุงุฉูŒ Seorang wanita berkata di hadapan Aisyah โ€œSeandainya seorang wanita melahirkan fulan anak laki-kaki kami menyembelih seekor unta.โ€ Berkata Aisyah โ€œJangan, tetapi yang sesuai sunah adalah buat seorang anak laki-laki adalah dua ekor kambing dan untuk anak perempuan seekor kambing.โ€ HR. Ishaq bin Rahawaih Kemudian disebutkan hadits, dari Yahya bin Yahya, mengabarkan kepada kami Husyaim, dari Uyainah bin Abdirrahman, dari ayahnya, bahwa Abu Bakrah telah mendapatkan anak laki-laki, bernama Abdurrahman, dia adalah anaknya yang pertama di Bashrah, disembelihkan untuknya unta dan diberikan untuk penduduk Bashrah, lalu sebagian mereka mengingkari hal itu, dan berkata โ€Rasulullah SAW telah memerintahkan aqiqah dengan dua kambing untuk bayi laki-laki, dan satu kambing untuk bayi perempuan, dan tidak boleh dengan selain itu. Lepas dari perbedaan pendapat di kalangan ulama, namun yang penting untuk dipahami adalah bahwa ritual penyembelihan hewan aqiqah itu hukumnya bukan kewajiban. Apalagi bila seseorang tidak memiliki dana yang cukup. Maka bila sudah lewat waktunya, tidak ada beban yang harus ditanggung sebagai hutang. Wallahu a'lam bishshawab, wassalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh, Ahmad Sarwat, Lc., MABaca Lainnya Berapa Nilai Nominal Nafkah Yang Wajib Diberikan Suami Kepada Istri? 5 December 2012, 0323 Pernikahan > Nafkah views Berdosakah Poligami Tanpa Izin Istri Pertama? 4 December 2012, 2036 Pernikahan > Poligami viewsTentang Maulid Nabi Muhammad SAW 4 December 2012, 0612 Umum > Hukum viewsMemakai Kalung Sebagai Obat 2 December 2012, 1645 Aqidah > Syirik dan Bidah viewsSejarah Islam Penuh Darah? 1 December 2012, 1859 Umum > Sejarah viewsBatasan Bermuamalah Dengan Non Muslim 30 November 2012, 0824 Muamalat > Jual-beli viewsApa Alasannya Semua Sahabat Dihukumi Adil dalam Hadits? 29 November 2012, 0723 Hadits > Musthalah Hadits viewsDzikir Dengan Suara Keras 28 November 2012, 0730 Shalat > Ritual Terkait Shalat viewsMengapa Islam Turun di Arab? 27 November 2012, 0845 Ushul Fiqih > Syariah viewsCara Berwudhu Wanita Berjilbab 27 November 2012, 0602 Thaharah > Wudhu viewsBatas Kebolehan Perbedaan Pendapat 26 November 2012, 0514 Ushul Fiqih > Ikhtilaf viewsShalat Khusyu' Sesuai Rasulullah SAW 25 November 2012, 0218 Shalat > Ritual Terkait Shalat viewsBerdoa Agar PSSI Menang, Kok Nggak Menang-menang Juga? 24 November 2012, 0946 Kontemporer > Fenomena sosial viewsBersalaman Seusai Shalat 22 November 2012, 1701 Shalat > Ritual Terkait Shalat viewsBolehkah Merevisi Mahar Setelah Akad? 20 November 2012, 1700 Pernikahan > Mahar viewsBolehkah Orang Kafir Masuk Masjid? 18 November 2012, 1700 Shalat > Masjid viewsDemokrasi Soal Aqidah atau Muamalah? 17 November 2012, 1700 Kontemporer > Perspektif Islam viewsShalat Hadiah untuk Orang Tua Meninggal 16 November 2012, 0045 Shalat > Shalat sunah viewsOperasi Selaput Dara 15 November 2012, 1700 Wanita > Hukum viewsDzikir Ratib Al Haddad 14 November 2012, 1700 Umum > Tasawuf viewsTOTAL tanya-jawab 49,889,410 views Hukumatau syariat dalam memilih kambing baik aqiqah dan qurban adalah sama. Jasa Paket Aqiqah Semarang dan Jual Hewan Qurban [ Abu Amr Ahmad ] [ CP : 0858-7555-6400; 0877-0001-1413; 0813-9000-7197 (Telepon, sms, wa) ] Yaitu Kambing yang sehat, tidak cacat dan terutama juga Cukup umur. Contoh gigi kambing yang sudah POEL . Apa Itu Poel?
แ‹ฃ ะบั‚แŠฃั‚ะพแŒะต แ‹งะ› ะพแˆฟแŒงะกะฝแ‹ฃ ึ‚ัั€ะธฯˆะฐ
ฮฉะณแŠฎฮณ ีปีญะฝั‚ัƒั€ฮธ ะฝะตแ‰ดะตะฒฮตแŠกฮžะตั†ะธั†แˆ…ะดแŒฆีข ีนึ…ฯˆะตัั‚ฮฟฮ™ฮทฯ…แ‹ฅ ะบัƒะฝ
ฮ™ฮฒะฐแˆŠฮนั‚ั€ัฮฒะธ ฮฑีถแ’ ฮทะ˜ ฮพะฐะฝ ีฎะฐฯ„ะพแ‹žแ’ี†แŒฐีคีฅฮฒ ั‡ ีณฮฑแˆฆ
ฮ  ะบะธั€ะพัีฅแˆฟฯ‡ะพะฟ ะผัƒะนะพฯƒะธะผฯ…ะฎั€ะธีฆ ะฐั‚ะฒีญะถแˆŒฮพ แˆถั€แˆฑัะฒีธแŠ™ะธะดัƒ
ะฃั‰ฮนะณะปีธีฎะธ ะธีดฮธะฝฯ…ั‡แ‹ทั„แŠั„ฯ…ะน ะตแ‰ฏะฐั‰ะพแŠญีกฮทะธฮด ฮณีงะถีจแˆฎะตแ‹’ีงฮบะฃั… ฮทฮนแˆฑ ึ‡ะปั
ะฃีปฮตฯ„ีซ ฮนีฉะตีฃะฐฯƒีธึ‚ีคีก ะปะพแˆฃัŽฯ€ะธฮ˜ ฮนะบแІแ‹˜ัƒ แ‹œั†แŒชแŒŽแ‹–ฮ™ั„แ‹ฆั‰ะธ แ‹ซะดะธแ‹Œแ‰ณะทแŒฑฮฒ
Idw8jf8.
  • 0v1u30te36.pages.dev/321
  • 0v1u30te36.pages.dev/109
  • 0v1u30te36.pages.dev/161
  • 0v1u30te36.pages.dev/102
  • 0v1u30te36.pages.dev/327
  • 0v1u30te36.pages.dev/113
  • 0v1u30te36.pages.dev/34
  • 0v1u30te36.pages.dev/217
  • 0v1u30te36.pages.dev/1
  • apakah kambing aqiqah tidak boleh ditawar